相信这个世上配资最安全的三个平台,没有人愿意一辈子穷困。
可是有人,就一辈子穷,还子子孙孙都穷。
所有的折腾,朝着致富的方向去,但适得其反,变成了瞎折腾。
当你到了一定的年纪,再看看自己的历程,就会明白,不是自己没有富过,只是财富守不住,而赚钱的速度又太慢。
通常,一直穷的人身上,体现了以下几个定律,需要止损。
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01
三十万存款定律:为数不多的存款,反而是穷人负债的开始。
说起来,三十万存款,不多。
但是你要存这样一笔钱,却非常困难。
作为普通打工人,月收入三四千,除了生活开支,还有一千多。一年就可以存款一万多。十几年的时间,才会有存款三十万。
按理说,千辛万苦存了一笔钱,应该会紧紧地抠住。但大部分的人不是这样的,就想着如何“钱生钱”,或者改善生活。
买一套房子,三十万够首付了;也可以买一台好一点的车;去找一个项目,三十万就是第一笔资金。
或者是你想,要换一套房子,一台车,从打工状态切换到做老板的状态。这都是可以掏空你的钱包,然后成为了有房贷、车贷、创业贷的人。
人有了存款,往往会不甘心过之前的“苦日子”,也想打个翻身仗,或者是衣锦还乡。
从一穷二白,到存款三十万,改变的不仅是境况,还是一个人的心态。你误以为自己富起来了,可以切换人生了。
靠省吃俭用留下来的存款,成为了你负债的根本,这太不可思议了。问题是,你一旦掏空了存款,要再次拥有存款,却更加困难。毕竟你的年纪在慢慢变大,作为父母的你,家庭开销也会增加。
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02
口红定律:偏爱廉价的产品,反而让人花钱越来越多。
某集团的董事长莱昂纳德·劳德经过多番调研,发现在经济低迷的时候,女人购买口红的频率比以前更高了。
女人的口袋里,也确实没有几个钱。一只口红,要不了几个钱。这购买口红,就满足了女人的购物欲。并且涂抹口红,会适度满足女人的虚荣。
人穷的时候,也会有很多“买口红”的类似情况出现。
去逛街的时候,看到价格高的东西,摸一摸口袋,买不起,也怕花钱多,导致生活费用不够。看到便宜的东西,大甩卖就去,以为占了个大便宜。
实际上,买回来的东西,便宜没好货。不实用,或者已经淘汰。就被搁置,这花小钱,也是买了一个“浪费”。
上网的时候,看到有活动,就立马进去看。几块钱就能够买到平时要几十块的东西,太不可思议了。果断按照流程,注册信息,买单,领取优惠券等。
一系列操作下来,钱花了一点点,但是自己浪费大量时间,也许买到根本不需要的东西,或者物品质量太差,还要自己花运费,退掉。
最可怕的是,一个人在有钱的时候,在亲戚朋友圈里,摆出阔绰。一旦自己收入少了,就阔绰不起来。当时为了这份面子,还是一咬牙,请大家吃喝,还吹嘘自己多厉害,收入节节高。
不管人的情况多糟糕,人的本性没有改变:显摆,购物欲,占便宜等。
也就是生活中,不断花小钱,满足自己的本性。日积月累,这就是一个花钱的无底洞。
一日一钱,千日千钱。这样的规律,适合存钱,也适合败家。
俗话说:“一分钱一分货;买的没有卖的精。”
廉价,从来不等于物美价廉,往往是一个便宜的陷阱,给穷人陷阱。
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03
蛛丝定律:不愿意拉人一把的人,是遇不到贵人的。
有一个叫犍陀的人,长期作恶多端,死后就坠入地狱。
有一天,释迦牟利看到地狱里的犍陀,非常痛苦,就掐指算了算,他曾经也做了好事。释迦摩尼决定帮助犍陀,离开地狱,就朝着地狱,丢了一根蛛丝。
犍陀顺着蛛丝往上爬,很快就要到出口了。他忽然回头,看到很多人,都拉住蛛丝,都要爬上来。
他担心蛛丝太细了,承受不住那么多人,就用脚踢打下方的人。
释迦摩尼见状,摇头。然后蛛丝不见了。
想起一句话:“佛要渡的人,都是愿意自渡的人。”
你自己都不愿意变好,谁都不会拉你。毕竟,人家拉人,看中的是对方的价值,不是无条件施舍。
社交是动机,是价值交换。而价值分为两种:经济价值,情感价值。
穷人没有几个钱,那么他最大的价值,就在于“善意”两个字,属于情感价值。
很多的穷人,总是见不得人好,仇富仇官。遇到比自己富的人,就来一句:“还不是投机倒把。”遇到官员,就说:“看样子是贪官,是头上有人吧。”
穷人不靠近富人,反而仇视富人,保持很远的距离,那么贵人从哪里来呢?人情味,也不是富人单方面给的吧。
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04
穷人一旦学会了止损,致富就容易多了。
没有天生的穷人,也没有注定的富人,只有懂得致富的人。
当你有一定的存款的时候,第一时间要学的,不是投资,不是换房子车子,而是“保富”。继续用原来的生活模式,你的存款会越来越多。
当你赚钱越来越困难的时候,就大大方方地承认自己收入少了,大大方方地抠门,收敛自己花钱的欲望。不实用的东西,再便宜都不买,立马省下一大笔。
当你很穷,也想发展的时候,就去靠近富人,学习他们的方法。你还可以帮助富人做一些杂活,从而实现近朱者赤的目标。
一个人可以拥有多少财富,符合一个规律:厚德载物。
《墨子·节用上》说:“是故用财不费,民德不劳。”
德,是道德、能力的提升,收获的增加。
一个人致富,变穷,都有一定的规律,顺着规律去观察,一切都在把握中。
人在变穷的路上,停止,也算是前进。
作者:布衣粗食。
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